Новый религиозно-культурный комплекс стал предметом острых дискуссий
Пешеходы останавливаются, чтобы взглянуть на золотые шпили расположенного в тени Эйфелевой башни архитектурного комплекса, который можно охарактеризовать как последний продукт российского экспорта во Францию. Сверкающие белые здания – православный собор, культурный центр и школа, до сих пор отгорожены специальной лентой.
Тем не менее, еще до открытия в среду новый православный духовно-культурный центр (стоимость проекта – 187 миллионов долларов) стал предметом дискуссий, ставших очередным проявлением геополитической напряженности, внутренней борьбы и сложных взаимоотношений внутри русской диаспоры Франции.
Некоторые считают, что комплекс подчеркивает растущее влияние России и ее лидера Владимира Путина в период охлаждения отношений между Москвой и Западом.
По мнению телекомпании RTL, возведением «Святого Владимира» (так именуют центр французские СМИ) Путин дает понять: Я здесь, мы здесь, в самом центре Парижа».
Однако многие с этим не согласны.
«Люди не должны видеть в этом соборе российскую политику, – считает православный богослов Жан-Франсуа Колосимо. – Это гораздо сложнее. Во всех православных странах проводником культурной дипломатии является религия».
Когда в 2007 году – в период правления президента Николя Саркози – появился было задумано создание центра, отношения между Францией и Россией находились на подъеме.
«Среди прихожан патриархии – половина православного мира, – поясняет Колосимо. – Таким образом, требовалось нечто, чтобы это воплотить».
Строительство было запланировано до того, как военные действия России в Украине вызвали санкции Евросоюза против Москвы, и до того, как участие России в сирийской гражданской войне ухудшили из без того напряженные отношения Москвы с Западом.
Сегодня на пути России не станут расстилать красную ковровую дорожку. На прошлой неделе Путин отменил свой визит в Париж после того, как президент Франции Франсуа Олланд заявил, что российские бомбардировки Алеппо являются военным преступлением, и дал понять, что в ходе визита президента России во Францию любезности будут сведены к минимуму.
Позиция Олланда не осталась незамеченной. В предвыборный период во Франции критику Олланда в адрес Путина сразу же использовали политические противники французского президента – в своих собственных интересах.
«У меня есть разногласия с Путиным, но как найти решение, если не разговаривать?» – заявил Николя Саркози, стремящийся к новому избранию. –Экс-президент Франции назвал действия Олланда «безответственными».
Политические дискуссии развернулись, казалось бы, бесконечно далеко от Трехсвятительского кафедрального храма – русской православной церкви, расположенной всего в нескольких километрах от нового комплекса.
Несколько прихожан собираются на двухчасовую утреннюю службу, некоторые из них стоят на коленях в молитве. Женщина с благоговением целует святыню, сидя на краю стула. Другие стоят в очереди на исповедь у трех священников в сверкающих золотом облачениях.
«Строительство нового русского собора в Париже – замечательная идея, – говорит 31-летний Александр Ластовка, называющий себя французским русским. – Я, безусловно, пойду посмотреть. Я надеюсь, что жизнь православной общины там будет столь же насыщенной и гармоничной, как и в наших других приходах».
Так думают не все. Русскую диаспору разделяют исторические и религиозные различия. Некоторые из церквей лояльны Москве, другие – конкурирующему с ней Константинопольскому патриархату. На протяжении многих лет Россия постепенно устанавливала контроль над бывшей церковной собственностью во Франции, право на которую восходит еще к царским временам.
Речь идет, в частности, о великолепном старинном православном соборе в Ницце. Москва выиграла в суде дело против его временных владельцев – представителей диаспоры, предки которых приехали во Францию, спасаясь от революции 1917 года. Русская церковь имеет виды и на другое имущество, в том числе – кладбище в городе, до сих пор частично находящееся во владении старой диаспоры.
Подобные трения существуют и в Париже, где у нового православный собора есть конкурент недалеко от Елисейских полей. Построенный в 19-м веке и сегодня стоящий в лесах, Собор Александра Невского также порвал с московской церковью после революции.
Тем не менее, для многих парижан, которые останавливаются, чтобы посмотреть на новый духовный центр, его непростая история не имеет большого значения.
«Мы – светская страна, поэтому я не понимаю, какую роль тут играет политика, – говорит Бенедикт Леруа, который находит комплекс очень красивым.
С ним согласен и торговец Лоран Бело, напоминающий: «Каждый имеет право на свою религию»
Голос Америки
16:31
16:18
16:06
15:55
15:41
15:28
15:14
14:55
14:41
14:26
14:13
13:58
13:41
13:26
13:12
12:56
12:42
12:27
12:13
11:52
11:39
11:26
11:12
10:51
10:51
10:37
10:23
10:10
09:51
09:39
09:23
09:09
17:55
17:41
17:29
17:18
17:07
16:56
16:42
16:29
16:17
16:04
15:51
15:35
15:22
15:09
14:55
14:41
14:28
14:15
| Вс | Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | |
| 1 | |||||||
| 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | |
| 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | |
| 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | |
| 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | |
| 30 | |||||||
15:39
09:49
13:25
14:04
12:51
15:28
12:39
13:24
13:02
12:39
15:08
11:15
14:33
12:26
11:23
13:25
15:19
14:27
15:16
12:13
15:14
14:44
13:25
11:06
13:12
11:13
14:15
11:26
09:35
11:41
10:37
10:55
12:28
12:13
12:51
11:35
10:45
16:51
10:21
14:27
12:37
11:23
13:03
10:47
13:03
13:15
14:58
14:55
14:31
14:19
