Кто такой Анджем Чоудари, и как наконец удалось заткнуть ему рот

18.08.16 | 11:32

На протяжении 20 лет британский исламский проповедник Анджем Чоудари стоял с мегафоном у мечетей, посольств и полицейских участков и своими речами сеял раздор между мусульманами и всеми остальными гражданами Британии.
Пока, наконец, суд не признал его виновным в поддержке экстремистской группировки "Исламское государство" (признана террористической и запрещена на территории России и ряда других стран).
"Исламский флаг будет развеваться над Даунинг-стрит", - это было одно из его самых любимых предсказаний, за которым обычно следовало какое-то витиеватое риторическое высказывание.
"Мусульмане сплотились на пути к установлению шариата… Пакистан, Афганистан и, вполне возможно, Лондонстан, мои дорогие мусульманские друзья", - говорил он.
Чоудари обычно приветствовал журналистов с улыбкой и лукавством, которое он выдавал за шарм.
Однажды перед мечетью в Риджентс-парке (Чоудари было запрещено проповедовать внутри мечети) он сказал всей собравшейся перед ним толпе, что очень рад тому, что я пришел послушать его. Чоудари любил играть в игры. Это давало ему ощущение, что он побеждает.
Только это была не игра. Имеющиеся свидетельства показывают, что Анджем Чоудари - один из самых опасных людей в Великобритании. Он не изготавливает бомбы. Он не выступает пособником.
Он - идеолог и мыслитель, который призывает других не задумываться самостоятельно и не сомневаться, когда они встают на путь насилия и верят в ту картину мира, которую рисует им Чоудари.

Анджем Чоудари в Лондоне в 2010 году

Логика Чоудари очень проста. Есть два мира: мир веры (в нем живут мусульмане) и мир неверия (в нем живут все остальные). Если на секунду представить себе, что мир действительно четко разделен на два таких лагеря, то становится понятно, что образ жизни в одном из них полностью исключает другой - и угрожает его существованию.
В представлении Анджема Чоудари компромисс невозможен. Невозможен и диалог двух культур. Либеральная демократия, личная свобода, верховенство закона, созданного людьми, - все это попрание воли Аллаха.
Каково же решение? Ответ очевиден: единое исламское государство во всем мире, живущее по закону шариата, который охватывает все сферы жизни.
А если вы с этим не согласны? Что ж, значит тогда вы не с ним. Вы против него - а это значит, что это вы для него враг.
Адам Дин был одним из первых новобранцев в сети последователей, созданной Чоудари.
"Что меня больше всего привлекло в этом - это простота: я мусульманин, я должен представлять идеи ислама, я принадлежу к исламскому государству, а все остальное - ложно и враждебно", - рассказывает он.
"Это было невероятно удобно для еще молодого человека, который только начал познавать всю сложность мира и не мог пока сам разобраться, что правильно, а что нет. Такой образ мыслей четко разделяет мир на добро и зло, которые находятся в постоянной борьбе. И те, кто согласны с идеями Чоудари, стоят на стороне добра. Эта полярность взглядов формирует и образ мыслей обо всех тех, кто находится по другую сторону. И постепенно вы находите рациональное объяснение применению насилия по отношению к ним", - объясняет Дин.
Но Чоудари не могли обвинить или осудить за планирование насильственных действий - если бы он увидел схему сборки бомбы, то не знал бы, с какой стороны к ней подступиться.
Вместо этого он взял такие элементы идеологии, как ненависть и раздоры и вложил их в неокрепшие умы своих последователей, которые жадно внимали каждому его слову.
Затем Чоудари предоставил им возможность принимать окончательное решение самостоятельно.
И среди них оказались такие люди, как Омар Шариф, британский смертник, который совершил теракт в Тель-Авиве в 2003 году и Брустом Зиамани, осужденный в 2015 году за подготовку теракта в Лондоне.
"Я никогда не слышал, чтобы Анджем открыто осуждал акты насилия или терроризма", - говорит Адам Дин, который теперь работает в организации по борьбе с терроризмом Quilliam Foundation.
"Но в целом была атмосфера молчаливого одобрения таких вещей, и в какой-то момент общим правилом стало не выступать с осуждением таких актов, как, например, 9/11, потому что это означало бы поддержку "неверных". Этакое одобрение за закрытыми дверями", - рассказывает Дин.

Подробнее на bbc.com